Rire dans les ruines
Ana Fornaro est écrivaine, journaliste et éditrice. Elle est diplômée en lettres et titulaire d’un master en littérature comparée de l’Université de Lille. Elle a publié le recueil de poésie De a ratos, et ses chroniques ainsi que ses fictions figurent dans des anthologies en Uruguay, en Argentine, au Chili et en Espagne. Elle est cofondatrice du média régional Agencia Presentes et directrice de la revue de chroniques et d’essais Lento. Elle vit à Buenos Aires.
Elle vient de publier son troisième livre, Instrucciones para las ruinas (Mode d’emploi des ruines). Ces chroniques, auparavant dispersées dans des médias argentins et uruguayens et réunies ici pour la première fois, dressent un portrait rageur de la modernité liquide et accélérée que nous vivons au quotidien. Réseaux sociaux, déconstruction sous toutes ses formes, féminismes, travail précarisé, aliénation new age et Maradona se croisent sous le regard d’une écrivaine dotée d’un solide métier de journaliste, mais aussi de poète et d’humoriste. Tout peut mal tourner, et c’est le cas. Pourtant, la réalité, racontée par Ana Fornaro, nous arrache un éclat de rire, car nous savons que, probablement, demain sera un autre jour.
Tout au long de son œuvre, Ana Fornaro raconte le social à partir de son intimité, sans prétention et avec humour. Elle privilégie les chroniques, comme sa grand-mère, Elina Berro (Buenos Aires, 16 avril 1923 – Montevideo, 18 juillet 1971), qui fut une écrivaine, humoriste et journaliste uruguayenne. Ana parle d’elle-même, de ses chatons, de sa mère psychanalyste laplanchienne, de sa grand-mère écrivaine, et de ses avatars amoureux.
À la suite de la lecture par la comédienne Florie Guerrero Abras de l’une des chroniques d’Ana Fornaro, spécialement traduite pour l’occasion, Marie Dessons et Patricio Nusshold, maîtres de conférences en psychologie clinique et en psychopathologie psychanalytiques, discuteront avec Ana de son rapport à la littérature (et en particulier au style des chroniques), à la psychanalyse, ainsi que de la manière dont l’écriture de son intimité a pu transformer son rapport à son histoire.
Vous êtes toutes et tous les bienvenu·es.